Q：是啊，要不然這世界真的不知道會變成什麼樣子。巴關，還有一個問題，像你和阿瑪都在傳播 Deeksha，有這麼多的人接受你們的 Deeksha，而你怎麼可能去識別教導每一個人的不同狀況？
巴：我們有兩種運作方式，當我現在和你對話的時候，我其他方面就關掉，所以我可以和你作這有意義的對話。但在其他時候，我們的開關是開著的，便可以同一時間內參與許多人的經驗，知道他們的心裡在想些什麼，知道他們的意識狀態，我們能夠介入許多事情，那是一個一般人所無法瞭解的次元，我並不是說我有多麼特別，因為不論我經驗到什麼，我相信別人也經驗到了，現在有一些人也能夠做到同一時間內參與數百人的經驗，這是一個很自然的天賦，也有很多人會有這種能力。在我來說這是很自然的事，因為在我早年的時候，我可以在同一時間內介入十萬群眾並做許多事情。
Q：你是說你可以介入集體意識…
巴：是的，這是很容易很自然的，也有一些人也可以這樣，這種狀況會越來越多。
Q：那會是非常多數人的開悟嗎？
巴：會是非常多人開悟的。事實上在開悟之後很多事情都會發生，這方面我們並不多說，因為那會發生得很自然。開悟並不只是覺知而已，或是只有喜樂或是只有被祝福，會比這些都多多了，這些都會在幾個月以後發生。
Q：有一個問題你可能會覺得很奇怪，你是一個“阿梵達＂跟一般開悟的人有什麼差別嗎？
巴：在現在這時期有不同大概只是覺悟和受祝福的深度，但實際上在基本上是沒什麼差別，但是只要這一方面被打開就會越來越強，他的覺知會增進而中間的差別就會沒有。其實我是有一些特殊的能力，像是我能夠看到別的地方發生的事情，別人的心裡有什麼狀況，我能怎樣去幫助他們，我能夠確切地介入他們的心識給他們指導和希望。也已經有少數一些人可以小規模的做得到。
Q：只要人們的開悟越來越深入，這種能力每一個人都可以做得到囉？
巴：是的，像你在深思熟慮人們的成長，這些便會自然而然發生，這完全看你對別人的關懷有多少。你只要越來越深入開悟，你所思慮的事情也會越來越深入，就這樣，這些事情就都發生了。
Q：是的，你說的好像是開始會有一種全新品種的人類了。
巴：是的，比那更多，一種全新品種的人類已經開始產生了。
Q：巴關，現在世界各地有各式各樣不同的宗教，你對這有什麼看法呢？
巴：我相信不同需求的人有不同的宗教信仰。我看到有時候人們需要不同的宗教信仰來符合他們特定的需求，以我個人來說在這方面我從未與任何人有所分歧，因為 Deeksha 是很自然的事，並且只對腦部的特定部份有作用或是反作用，而人們只知道宗教所教導他們的事，因此他只在他自己的信仰中找到真理。我所做的並不是新的信仰或是宗教，完全沒有新的，只是很單純的幫助你這麼多年來所尋求的，所以我個人來說我和任何人或是任何宗教都沒有衝突。
Q：所以一旦人們開悟，回教徒會體驗與阿拉的合一，基督徒體驗與耶穌基督的合一，佛教徒體驗佛陀意識，是這樣嗎？
巴：是的，就這樣，這完全不會有衝突，所以我說很快的，人類就不會再有分別心，說我屬於這個宗教屬於那個宗教。你知道，我們慢慢會變成一個大家庭，這會變成一種實相。
Q：這就是約翰藍儂的歌裡面所提到的美麗世界？
巴：是的，我們也看到這些都會發生，尤其是那些我們工作過的地方，我們都看到這些現象在發生。
Q：是的，看起來好像是宗教之間的不同，其實只是在個人的自我上面，而與宗教本身無關。
巴：是的。
Q：巴關，你所說的不同的世紀，不同的開悟的面貌，你說到心中開花，你說到意識實証，你說到所謂的合一，可否請你說詳細一些？
巴：是的，開悟經常會發生的就是心裡開花，你會第一次發現真正的慈悲，真正的對人類的愛，這些再更深入一些的話，你就會沒有任何分別心了。即使是在你尚未完全開悟的時候，一直到你完完全全體驗這種實相，我們才會說你是真正的開悟。去體驗真正的實相有點像是首要事物，它很少說發生在一剎那間，所以應該說現在是開悟的時代，開悟就是體驗那個“在＂。
Q：那跟合一是一樣的嗎？
巴：那跟合一是一樣的。當然，合一本身只是離開那裡最後與上帝合一，或者是與宇宙意識合一，那是最終的合一。但對某些人來說那會有些困難。要這麼說是人與上帝是可以合成一體的，對某些人來說也許無法接受，但人與上帝合一才是真正的實相。
Q：你說創造你自己的上帝，這句話怎麼說？
巴：當我說創造你自己的上帝，我並不是指你創造你自己的上帝，上帝是某人創造了你，而不是你創造了上帝，但是他要怎樣對待你，在於你期待他如何對待你。
這是從印度的概念“bhakta paradeena＂而來，上帝以信仰者的意念為主。所以如果你希望他是朋友，他就會像你的朋友一樣，如果你希望他像母親，他就會像母親，所以你能決定要它怎樣對你。所以我說你規畫你自己的上帝。
Q：所以，在特定的面，特定的看法會讓你更容易接受這禮物嗎？
巴：是的，這樣可以更容易去接受這禮物。如果在你的概念裡上帝是很朋友的，那你甚至可以不必祈求，你只要請求，他就會給你。有幾千人有這種的關係，我只是說當人們真正到達這地步的時候，而不是在之前。所以人們把上帝當朋友，一個很友善的上帝朋友。這些包括了基督教，回教徒，印度教，任何人們的信仰。
Q：所以上帝是男的，也是女的？
巴：是的，上帝不管是男的女的都一樣，也或許是光，或許是無形。或許是沒有形體的上帝，也有許多純粹只是光，有些甚至是男人也是女人，每一個人都是完全自由的，這是各人的選擇。
Q：你也說設計你自己的開悟。
巴：你自己的開悟，是的。比如說，你可以設計你的心要多少，你要多少合一，或是你想要多少實相的經驗，這也看你的熱情有多少，這方面有多少書你看過了，還有你所追尋的是什麼。
Q：所以這真的是人生期待以久的探索的開始。
巴：探索，是的。你也可以改變它。以時間來說，你可以改變它，在練習中我們發現人們到達不同的開悟狀態。
Q：是什麼決定一個人開悟所接收到的？它跟“業＂有關嗎？或是和你所相信的系統有關？
巴：這比較是跟你所相信的系統有關。你緊密的跟隨你的“業＂。經常也跟你所相信的系統有關。是你已經完成了某種狀態，但是你也可以改變如果你想要的話。如果你只想設定一點的話，只要你高興都可以。所以我說你可以設計你自己的上帝，也可以設計你自己的開悟。
Q：巴關，我記得當我小的時候，我為耶穌的生平事蹟和教導著迷，也經常幻想如果能生長在那時代變成他的門徒該有多好，他吩咐門徒出去治癒人們解除別人的痛苦。現在讓我著迷的是現在也有同樣的奇蹟，一樣的療癒方法，有Deeksha 開始和一些其他的現象，這些可以你說明一下嗎？
巴：是的，這是耶穌基督工作的延續，這些本來早在2000年前就該發生了，這樣的人類的提昇，但是因為某些原因而中斷了。但是現在，同樣的事情又回來了。所以在 Deeksha 裡面人能夠接觸到基督意識。尤其是在西方。他們發現耶穌基督想要帶給他們的就是這種意識狀態，那跟這沒有什麼差別。事實上我要說這才是真正的基督徒，就像基督想做的事一樣。
Q：是的，基督說“我與父是一體的＂。
巴：是的，在那種意識狀態下，奇蹟是可以發生的。所以今天人們體驗了相同的意識，然後奇蹟也一樣發生了。
Q：是的，確實是這樣。
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