4/24與 Sekharji 視訊對話內容整理－黃金紀元 -合一之境暨神聖房間

4/24與 Sekharji 視訊對話內容整理

S:五月初的自費火供歡迎各位加入，資料會寄給大家。

S:有任何問題要提出嗎?

1.問：在花蓮有學員要分享她的覺醒經驗，請ＳＥＫＨＡＲＪＩ協助我們知道，什麼是已覺醒的，什麼是覺醒狀態的來去。

Ｓ：學校會經由你的分享，來確知你是在覺醒狀態？還是覺醒的？

惠雯分享：當愛俱足 一切就發生了

我是惠雯（Winnie），已婚，三十五歲，育有一女（5 歲）一子（3 歲）。

二年前透過雅萍（JUDY）的介紹接觸了合一，也接受雅惠老師的點化，成為giver。由於

兩個孩子還小，我需要花許多時間在家庭裡，照顧孩子，因此合一的課程和共修，參與的機會並不多。所有關於合一的訊息，幾乎都是雅萍（JUDY）轉達的。會持續想要瞭解合一，來自於自己身體的感應，很多時候雖然不知道該怎麼解釋這些現象，但身體卻有了感知，感受到能量的流動。2012 年1 月，習慣睡前靜心的我，開始感受到巴觀（Sri Bhagaean）的召喚，三月份某個契機，老公開始支持我上合一的課程，於是我開始密集上網觀看巴關的教導，也回花蓮的教室跟著雅惠老師的課程。三月份花蓮舉辦大型eye deeksha，我還沒有強烈的動力想去，而雅惠老師的課程，面對巴觀阿瑪的聖像，召喚變得強烈，我無可逃避的臣服在巴關阿瑪的聖像前，當我給同學deeksha 時，我感受到--是巴觀再給deeksha，我的眼睛成為巴觀的眼睛，我的眉毛成為巴觀的眉毛，我的整張臉成為巴觀的臉。4/15 的eye deeksha 地點在花蓮慈濟急診大樓（Tzu Chi General Hospital），走進急診大樓，一股強大的恐懼和悲傷侵襲著我，二年前的七月，我兒子燙傷住院在這裡二十二天，我徹底崩潰，撕心裂肺的痛，復原之路遲至現在依舊進行著，至那之後，這是我再度走進這進間大樓。

所以，場地在慈濟，對我來說，別具意義！

活動開始，脈輪靜心強大的能量貫穿我的肉體，我的頭腦關機，等待過程，意識離開肉體，穿著白衣紅褲接近聖照，而後變身成豹頭馬身全身赤紅的獸物，臣服在巴觀阿瑪的座椅旁。隨之sada 的eye deeksha 充滿慈悲與愛的眼神，我徹底經驗大悲大喜同時發生，來自深層的悲傷和狂喜，是同時，而不是交替著，在這歷程裡，我看見兒子，燙傷事件讓兒子體驗到愛，所以長出翅膀，成為天使。

eye deeksha 的十五分鐘我如此經驗著，就在這樣的時刻裡，我知道---我醒了！

覺醒，是如此簡單，穿過去就醒了。不需要努力做些什麼，這一種自然的發生，而且真的

每個人都可以，都做得到！只要願意，送出意圖，就發生了！覺醒的此刻，沒有興奮，而是平靜，一種很穩固存在的平靜，不被撼動，覺知身體和意識的差別。不自覺的喜悅，看到、看受到的都是美好。享受當下，不擔心過去，也不恐懼未來。

覺醒之後的我，要分享這個旅程和經驗。相對自己，口語能力比稍強的，所以我向眾人不停的分享這份旅程。曾經我問巴觀：我的兩個孩子還小，我需要有很多時間留在家裡陪孩子，共修沒辦法，去印度也似乎做不到，我該如何跟隨合一呢？巴觀當時沒有回答我，而現在，巴觀讓我懂了：所謂的覺醒並不是一定要遵循某些步驟和方法，當你犧牲了家庭來共修，這不是合一要的，神會依照每個人的可以方式，讓他覺醒，只要準備好了，放入強烈的意圖，那麼一切就會自動發生。

我的覺醒是可以讓大家瞭解，原來只要將一切的愛準備好，不論是否去過印度，是否經

常共修，神都知道用可以的方式來幫忙。

回到日常生活中會清楚看到頭腦在運作生活的事，這時我會稍停下來靜心，然後用不同的狀態面對一樣的事情。

我的經驗告訴我，當家庭關係準備好，愛具足時，就發生了，沒有一定的形式與要非常的努力才能覺醒，現在自己就是平靜。

Ｓ：妳現在處在一個非常美好的狀態裡，這個狀態非常的好，她的經驗就是在一個覺醒的狀態，而如果這樣的狀態，持續一個月、兩個月更久的時間，我們就可以說她是覺醒的，而這個經驗，持續、永恆，這就是覺醒。

但即便是一個覺醒的人也是會是有負荷的，參加合一課程，會幫助你清理掉，享受美好的人生，這就是人們來參加課程事情就會這樣發生，這課程是需要的，覺醒也是必要的，你會看到一些人在過程中會覺醒，但也在清除一些負荷，這就是我要說的。

2.問如何給Deeksha? 給什麼樣的意圖? 1. 當接近死亡時　 2. 當死亡之後(如下列所提) 　3. 當自己面臨時又能如何?

a. 當選擇來臨時. 是讓亡者懂得選擇"解脫"？

b. 如果亡者選擇了"重生". 如何讓"痛苦"的過程減少或消除？

S:可祈求神並祝福這個即將離開或已經離世的人與神合一，給ＤＥＥＫＳＨＡ的人要非常清楚意圖就是跟神合一，不跟不同界面那裏的意識糾纏不清，但不管如何，這個人終究還是會回到神那，進行生命回顧，無論過去他做過多不好的事，要請他清楚他終究會被原諒，如果他覺得他有錯，無法得到原諒，他就會被這個影響，而再選擇回來輪迴，要告訴他，他終究會被原諒，神就是愛他所是的樣子，與神合一。這就是作為一個給予者，你可以給的意圖。

3.問：可以跟我們解釋覺醒跟脈輪的關係嗎？

Ｓ：覺醒、脈輪、亢達里尼，這三者是有相關的，覺醒跟亢達里尼的狀態有關，亢達里尼沿著脈輪上升，當通過這個脈輪，脈輪就會綻放，停在喉輪就有伊斯蘭教式的覺醒狀態（祈禱是很自然的狀態），如果停在頂輪就是印度教式的覺醒（與萬物合一），停在心輪就是基督教式的覺醒（愛），停在眉心輪就是佛教式的覺醒（第三眼、開悟）。

問：當我做Ａnanda Mandala 靜心時，我可以感覺亢達里尼從我脊椎升上來，但在臍輪的地方就卡住了，無法在上去，這是不是因為還有負荷的關係？

Ｓ：是跟負荷有關係，在跟阿瑪巴觀一起工作時，這部份就會被消解所以不用擔心。任何靜心不會帶給你覺醒，但是是幫助你覺醒的工具，需恩典帶領你。

4.問：如何跟神建立更強烈的關係？如果跟父母的關係還有一些負荷存在，

是要更努力清理？還是接受現狀？

Ｓ：的確如果跟父母親的關係是好的，也會跟神建立很好的關係，如果現在的關係還有負荷，請持續請神幫助這個關係的療癒。

問：那如果在穿越關係的負荷時，感覺好痛，是要去撫慰這個痛？還是看著這個痛就好？

Ｓ：這是兩種不同的過程，有一種是看著它，一種是完全去經驗這個痛，才有辦法被療癒。

問：那如果自己在家，自行想療癒這個部份怎麼做？

Ｓ：就是到阿瑪巴觀的聖照前，請阿瑪巴觀療癒你，完全進入到這個痛裡，這裡面有沒被面對的情緒、有沒被滿足的渴望，因此產生痛苦，並跟這個痛苦在一起，最後痛苦會消失只剩喜悅，這是需要多去練習，因為頭腦不知如何經驗痛苦，會去避免，所以有時候你可以經驗到完全經驗，有時候卻不行，多去練習，就比較容易一些，接ＤＥＥＫＳＨＡ會幫助這個過程。

問：如果過程中痛到受不了是要停止？還是要請求阿瑪巴觀持續幫助穿越？

S：請阿瑪巴觀幫你完全進入完全經驗完，不逃開。

問：過程中阿瑪給了訊息算是看見嗎？但並不覺得有解脫？

Ｓ：看見即是解脫的看見是看見那個事實，但並沒有逃避它，這樣才會得到喜悅，

看見可以有不同的層次；第一層次，看見是你知道事情是這樣，有些人說他很開心，沒問題了，是他還不知道自己有痛苦，是在受苦的狀態，可能是身體上、心理上、靈性上的，所以這就是為什麼人需要去了解痛苦的狀態是什麼。

第二層次，看見就是經驗，就是看見。

最後層次，就剩下經驗的本身，也沒有看見，也沒有其他的，就是經驗。

也試著去辨識你在哪個階段？知道在哪個階段，然後往下一個階段移動。

在覺醒狀態的人，就會非常清楚我在說什麼，在頭腦運作的？在其他階段運作的？他都會非常清楚。在前面的階段，你以為你所看見的事情就是你看見的，但其實不需要擔心，現在有合一靜心，眼睛ＤＥＥＫＳＨＡ，就會讓這個過程加速，阿瑪巴觀也會幫助你看見的過程。

5.問：身為團體帶領人訓練師，如何幫助學員，知道他自己覺醒了？學校是否有處理的流程？如何繼續幫助團體接受他，不在自己的頭腦質疑裡，幫助覺醒的人？

Ｓ：請他經驗分享，可把經驗寄給我，並告知處在這樣的狀態有多久的時間了，還有對於覺醒的人已經不用給予什麼指導了，他們已經在生活了，她的行動是來自於心，而不是頭腦，她的生活是來自於心，不是來自於頭腦，可請覺醒的學員給其他人ＤＥＥＫＳＨＡ會很威力的，讓團體持續提升，相關問題可在ＳＫＹＰＥ跟我討論。

祝福大家！並持續規律接合一靜心。