巴觀本週的教導
覺醒的人不知道恐懼為何物
未覺醒的人只有恐懼
整理與分享：
※ 恐懼與受苦是兄弟
※ 生理上的恐懼是一種本能的保護機制 ，但心理上的恐懼常是害怕這個恐懼，恐懼的本身說穿了就是有個念頭，觸發了身體的感官覺受，但你看不到這個念頭因為認同，恐懼未知，死亡，因為對未來、對死亡有特定概念、想法（都還沒發生就害怕），重覆一直發生。
※ 心理上的恐懼常是因為害怕這個恐懼，頭腦會進入習性，逃離恐懼，用各種方式，這時認知也是不完整的，出於保護自己，急於抓住一個心理上的安全，投射出的想法，別人針對我、忌妒我、更年期後的恐懼投射你在外面有男人等，各種的逃離、抗拒這個恐懼，強迫性的念頭，這就是受苦。
※ 經驗恐懼的藝術，感覺恐懼，胃在翻滾、身體冒冷汗、發抖等，恐懼是一隻老虎，讓老虎吃掉你，自由平靜的地方在老虎的胃裡。準備好要被吃掉，心理上的死亡需要恩典，恩典推你一把，自己走到籠子前，恩典推你進去。ㄛ，、、、、。沒有一個我在害怕了。也沒有想法了，持續不斷的念頭（故事情節）產生了有一個我（在受苦）的錯覺。
※ 安全需求：包括希求保護與免於威脅從而獲得安全感的需求，只有生理及安全
※ 安全感這種東西，你給不了我，我給不了你，我們只能自給自足
※ 問題的根源：比較，不斷地期待，測試愛與評價你接受的，比較昨天接受的愛與今天的，比較你們之間與其他人
※ 你如何從沒有安全感的人身上獲得安全感
※ 安全感只可能透過轉移到神而發生，沒有其他的
※ 擔心、害怕、畏懼、煩惱，只是程度上的不同，根源是一樣的：都是缺乏安全感。
※ 老是怕自己不夠好，怕得不到，得到了又怕失去，甚至為了怕失去，寧可不要得到。所以「得失心」與「安全感」關係十分密切
※ 心理上的四種恐懼：害怕失敗、害怕被拒絕、對未知未來的恐懼、對失去形象的恐懼（都有特定的想法，如果是這樣我就完了，產生更多的想法）－心理上的恐懼都是被創造出來的，因為頭腦（我執）要生存下去，基本上不想面對事實，跟神是在一個分裂的狀態。這也是集體意識的制約。
※ 而頭腦就是念頭觸發一連串的反應，這樣它才能生存下去，問題不在恐懼，恐懼本身不真實不存在，問題的製造者是頭腦。愚弄了你，把什麼都變成你的。
※ 目前的意識狀態無法去除恐懼（無助）
※ 進入覺醒不再認同這是我的恐懼，你跟頭腦脫離，完全覺醒還是會經驗恐懼（但沒有受苦，沒有我在受苦），恐懼經過你而流動，念頭經過你進來身體，念頭出去，身體感覺消失。
※ 未覺醒者， 一旦恐懼出現跳上跳下，這是我的恐懼。
※ 去看到自己做不到 ，一旦面對了你的真實，神會照顧你！
敎你的孩子 ，如何面對恐懼，而不是要他更勇敢不要恐懼
在這個世界面對所有你害怕的而不繼續製造問題：離開這個情境、想辦法處理它、或接受它靜觀其變（這是為自己負責）
但是對頭腦，愚弄了你，把什麼都變成你的（制約），你無法負責，如何負責，如何有自由意志，在這個層面上需要恩典。
而合一阿瑪與巴觀要給予你全然的解脫
這份渴望來自你不想再受苦了
覺醒了也許不會想再來這個世界 ，也許會再回來這個世界因為這個世界對他來說是美好與享受的。
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